华人研究国际学报

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第九卷第二期 · 2017年12月


 
目录
 
​主编 ​刘宏、龙登高、武斌
执行编辑 ​游俊豪、张慧梅、邢菁华
​出版编辑 雷秋明
谢征达​
​出版机构

​南洋理工大学中华语言文化中心(新加坡)、

清华大学华商研究中心(中国)、

诺丁汉大学华人移民研究中心(英国)、

世界科技出版公司八方文化创作室(新加坡)

​出版日期 ​2017年12月
 
 
内容简介

本期内容包括三篇学术专论、一篇研究述论、三篇活动报告以及三篇书评。 本期的学报,承继之前几期的发展方向,在选稿上兼顾不同阶段的学者及各类型的研究课题,力求呈现学报多元化的特点。张钊的〈略论20世纪30、40年代旅暹潮侨赡家性汇款的类别 与功能:《潮汕侨批集成》的分析和解读〉大量潮汕人迫于生计背井离乡远赴暹罗谋生,往往在稍有积蓄后 便汇款回乡以便改善家乡亲人的生活条件。这些用于赡养家人的汇款类别众多, 功能不一。黄锦荣、黄玉琪的〈新经济政策,族群关系均衡与马来西亚华商:以定 量宏观经济模型为重检视角〉旨在建构一个新古典增长模型,并纳入具有“马来西亚特色”的政经面貌及内生 企业进入,以量化中小型华企对马来西亚经济增长的贡献。邱克威的〈马来西亚华语口语中“巴生”、“峇株巴辖”字 音的声调变异:以“声调叠置现象”视角的分析〉以“巴生”、“峇株巴辖”当中  “巴”、“峇”、“株”等字音之特殊变异为例,解释其中的变异现象,并探讨 其中声调特殊变异的性质及其产生原因。文中总结这是方言与华语间的两个声调 系统相互叠置而造成的变异,即典型的“叠置式音变”,因此笼统称之为“声调 叠置现象”。廖文辉的〈试论马来西亚作为华人文化圈的内涵和特色〉中提到马来西亚自19世纪以来,即有大量华民涌入。他们大部分虽为目不识丁之徒,但却在他乡实践汉人的生活习俗、讲汉语、奉行儒家价值观。马来西亚在深度方面固然不如东亚和越南,无法形成精致的大传统汉文化,却保存、传承和发扬,并有所创发小传统的汉人民俗文化,甚至成为中台以外,拥有最完整华文教育的国家。 三篇学术会议综述有,贾俊英的〈“‘中华文明与东亚’学术会议暨论坛”综述〉,介绍由清华大学华商研究中心、中国华侨华人研究所、南洋理工大学华裔馆联合主办,怀亚逊大学加拿大 —— 中国商务与发展中心协办,昆山市侨联、侨办承办的第八届“国际华商·清华论坛”暨华侨华人创新论坛在江苏省昆山市举行。来自美国、加拿大、澳大利亚、法国、西班牙、南非、日本、韩国、新加坡及中国的知名专家学者、杰出华商及海外高层次人才代表参加此次论坛,共同 探讨国际华商前沿问题。白婧的〈“仁川中华街照片展:老街巷,小故事”纪实〉,则记述了由韩国国立仁川大学、清华大学华商研究中心、清华大学图书馆、中国华侨历史学会联合主办的韩国华侨历史和生活照片展,对研究韩国华侨、中国城、东亚贸易史有重要的意义。廖赤阳与王维介绍的〈“海丝寻踪:华侨华人与海洋文化”  学术研讨会综述〉由中国华侨历史博物馆与广西防城港市文化委员会联合主办,防城港市博物馆承办。研讨专题划分为“中国的海洋意识与海丝遗迹”、“华侨华人与海丝”、  “海丝贸易与金融·海丝展览”、“侨史侨情研究”、“中外关系史与边疆史地 研究”、“中外教育交流·文化遗产保护利用·侨博工作探讨”等六个方面。本期刊载三篇书评,选取了一部英文著作和两部中文著作。这三本著作从历史、文学、经济、社会、文化等角度探讨了海外华人研究领域所关怀的一些主题。

 

 

 
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